水の流れと救いの歴史

通読用参考図解

「火を呼びくだし、雨を降らしし エリヤも我と同じ人なり」

この聖歌が歌うように、聖書に登場する人物たちは、遠い神話の住人ではありません。私たちと同じ人間が、同じ地球上で、神様と共に歩んだ歴史的事実が聖書には記されています。

シオンの丘、モリヤの山、ギホンの泉 ― これらは今もイスラエルに存在する実在の場所です。

この図解を通して、聖書の舞台を少しでも身近に感じていただけたら嬉しいです。知らなかったことを知り、分からなかったことが分かり、疑問が解決する ― そんな小さな発見が、聖書を開く楽しみにつながりますように。

水の流れと救いの歴史 — ギホンからシロアムへ、そして神殿へ

📅 時代を選択して物語を辿る

🗺️ エルサレムの水の流れ

🔗 千年を繋ぐ水の物語

BC1000頃 — ダビデの攻略

ギホンの泉の水路(ツィンノール)を通って、「下から」エブスを攻略。 「目の見えない者、足のなえた者は宮に入ってはならない」という言葉が生まれた。

1

💧 水路が開かれた

「水汲みの地下道を抜けて」

🔨 トンネルが完成

「水道を造り、水を町の中に引いた」

2

BC701 — ヒゼキヤのトンネル

アッシリア包囲に備え、ギホンからシロアムの池へ533mのトンネルを掘削。 水は城壁内の「シロアムの池」に流れ込むようになった。

AD30頃 — イエスの癒し

シロアムの池で生まれつきの盲人を癒し、 神殿でも「盲人や足のなえた者」を癒された。 千年前の排除の言葉が、ここで覆された。

3

👁️ 癒しと礼拝

「シロアムの池で洗いなさい」

✝️ 霊的意義:排除から包含へ

❌ 排除の言葉(第二サムエル5:8)

「目の見えない者、足のなえた者は宮に入ってはならない」

エブス人の嘲りから生まれ、何百年も排除の根拠となった言葉。 神殿への入場を妨げ、礼拝から遠ざけていた。

✅ 包含の福音(マタイ21:14)

「宮の中で、盲人や足のなえた者たちがみもとに来たので、イエスは彼らを癒された」

ダビデの子イエスが、ダビデの言葉を覆された。 排除されていた者たちが、神殿で癒され、礼拝者となった。

シロアム(שִׁלֹחַ)= 「遣わされた」

イエスは「遣わされた方」(ヨハネ9:7)
盲人は「遣わされた池」で洗い、見えるようになった

ダビデが開いた水路 → ヒゼキヤが延長 → イエスが癒しの場所とされた
同じ水源から、千年後に救いの水が流れ出た

📖 生ける水の約束(ヨハネ7:37-38)

「だれでも渇いているなら、わたしのところに来て飲みなさい。
わたしを信じる者は、聖書が言っているとおりに、
その人の心の奥底から、生ける水の川が流れ出るようになる。」

— イエス・キリスト(仮庵の祭りの最終日に)

💧 物理的な水

ギホンの泉 → シロアムの池
エルサレムの命を支えた水源

👁️ 癒しの水

シロアムの池で盲人が癒された
肉体の目が開かれた

🕊️ 霊的な水

聖霊による新生
心の目が開かれる

この日の聖書箇所をもっと詳しく知りたい方は事らへ

👇

コメント

タイトルとURLをコピーしました