真夜中に輝く光：十人の娘のたとえが教える「油」の意味

はじめに

私たちは時々、自分の信仰生活が「十分」なのか不安になることがあります。周りにもっと熱心な信仰者がいると、自分は足りないのではないかと感じてしまう。でも今日の聖書箇所、特にマタイ25章の「十人の娘のたとえ」は、私たちに全く違う視点を与えてくれます。

ダビデの哀歌が教えるもの：敵をも尊ぶ心

第二サムエル1章で、ダビデはサウル王とヨナタンの死を聞いて、美しい哀歌を作ります。この哀歌で印象的なのは、ダビデがサウルとヨナタンを同じ言葉で評価していることです：

しかし、私たちが物語を通して見てきたサウルとヨナタンは、まったく異なる人物でした。サウルは嫉妬深く、不従順で、霊的に退廃していきました。一方ヨナタンは誠実で、神に対しても忠実でした。

それなのに、ダビデは両者を「愛される、りっぱな人」と呼びました。これはダビデの霊的成熟の現れです：

• サウルの良い部分を覚えることを選んだ – 初期のサウルは確かに勇敢な戦士で、イスラエルを守った王でした
• 個人的な傷を超えて、公的な役割を尊重した – 自分を殺そうとした人でさえ、神に立てられた王として敬いました
• 死者の名誉を守ることを選んだ – 悪口ではなく、記憶されるべき良い面を強調しました

アマレク人の若者の悲劇

一方、第二サムエル1:1-16には、対照的な人物が登場します。アマレク人の若者は、サウルを殺したと嘘をつき、功績を得ようとしました。しかし、ダビデは「主に油注がれた者に手を下すことを恐れなかったのか」と言って、彼を処刑します。

これは私たちへの警告でもあります。世の中で「賢い」とされることが、神の目には愚かかもしれません。逆に、世の中で「損」に見えることが、神の目には知恵かもしれないのです。

マタイ25章：十人の娘のたとえ

この文脈で、マタイ25章の「十人の娘のたとえ」を読むと、新しい意味が見えてきます。

油とともしびは何を表すのか

油（ヘブライ語：שֶׁמֶן shemen シェメン、ギリシャ語：ἔλαιον elaion エライオン）は、聖書全体で聖霊の象徴として使われています。祭司や王への油注ぎ（出エジプト30:22-33）、詩篇23:5の「油を注がれる」などがその例です。

ともしび（ギリシャ語：λαμπάς lampas ランパス）は、信仰の証し、または神の言葉を表しています。詩篇119:105に「あなたのみことばは、私の足のともしび、私の道の光です」とあります。

「油は分けられない」という真理

このたとえで最も衝撃的なのは、賢い娘たちの応答です：

表面的には冷たく聞こえますが、これは深い神学的真理を含んでいます。信仰は代理できないのです。

• 親の信仰
• 配偶者の信仰
• 牧師の信仰
• 友人の信仰

どれも、あなた自身の主との出会いの代わりにはなりません。それぞれが自分自身で油を買い、自分自身のともしびを整える必要があります。

重要な区別：教会と個人の関係

ここから、励まされる真理が見えてきます：

これは、多くのクリスチャンにとって解放的なメッセージです。私たちは：

• 完璧な教会を見つける必要はありません
• 誰かの信仰に頼る必要はありません
• 自分の信仰が「十分」かどうか、他人と比較する必要はありません

必要なのは、日々、個人的に主と交わり続けることなのです。

「夜中になって」という希望

マタイ25:6で、花婿は「夜中」に来ました。最も暗く、最も予想外の時です。

でも、ここには深い希望があります：

今の時代は、霊的な「真夜中」かもしれません。しかし、だからこそ油を持っている者のともしびが、より明るく輝く時代なのです。

大きな伝道集会や、有名な説教者だけが光ではありません。日々、個人的に主と交わり、家族のために祈り、教会を愛し続ける一人一人が、真夜中を照らす光なのです。

実践的な適用：油を保つとは

では、具体的に「油を保つ」とはどういうことでしょうか。それは多面的な聖霊との交わりです：

これらは一つの活動ではなく、聖霊との多面的な交わりです。